Свідки Єгови та члени інших сект, астрологи та ворожки час від часу оголошують точні дати кінця світу. Хоча ці оголошення ніколи не справджувалися, є люди, наївні настільки, щоб вірити в ці оманливі пророцтва.
Католики повинні повністю відкидати такі пророцтва, бо вони суперечать навчанню Євангелія; отже, вони натхненні злим духом. Натомість вони повинні знати, що говорить нам Ісус Христос про кінець світу.
Коли настане останній день історії людства?
На запитання про точну дату кінця світу Ісус відповідає недвозначно: «Про той день і годину ніхто не знає, ані ангели небесні, ані Син, але тільки Отець». (Матвія 24:36) Отже, тільки Бог знає той день. Будь-яка людина, яка стверджує, що знає дату кінця світу, є брехуном і вводить людей в оману. Ми читаємо в Біблії: «Не для вас знати часи чи строки, які Отець встановив своєю владою» (Дії 1:7)
Ісус застерігає від обманних дій людей, одержимих злими силами: «Стережіться, щоб вас не звели; бо багато хто прийде під Моїм ім'ям, кажучи: «Це Я!» і «Час настав!» Не йдіть за ними». (Луки 21:8)
Ті, хто передбачає точні дати кінця світу, вводять людей в оману (Марка 13:6) і таким чином, часто несвідомо, стають знаряддям у руках злого духа, який дуже прагне, щоб люди перестали вірити в реальну присутність Ісуса в Його Церкві та Його остаточне пришестя в день Другого Пришестя. «Щодо ж приходу Господа нашого Ісуса Христа, — пише святий Павло, — і нашого зібрання до Нього, благаємо вас, браття, щоб ви не швидко хиталися розумом і не тривожилися ані духом, ані словом, ані листом, ніби від нас, ніби день Господній уже настав. Нехай ніхто вас нічим не обмане». (2 Сол. 2:1-3)
Він прийде судити живих і мертвих
Щодня, коли ми молимося Вірую, ми усвідомлюємо істину, що воскреслий Господь покладе край історії людства, коли «Він знову прийде у славі судити живих і мертвих».
Люди глибокої віри з нетерпінням чекають Другого Пришестя або остаточного приходу Спасителя. Слід пам’ятати, що найважливішими подіями в історії людства були Втілення, а також Смерть і Воскресіння Ісуса Христа. Всемогутній Бог став справжньою людиною (Ів. 1:14). Через Свою Смерть і Воскресіння Він надав остаточного значення життю кожної людини, уможливив прощення всіх гріхів через таїнство сповіді, а також зробив страждання і смерть в єдності з Ним шляхом до повноти життя в небі.
З моменту Свого Вознесіння Ісус Христос став для нас невидимим тут, на землі. Однак, хоча ми не можемо відчувати Його присутності через наші чуття, після Вознесіння Ісус став присутнім у людській родині в новому, більш повному вимірі. Він всюдисущий як Божественна Особа Сина в дар Святого Духа. Хоча невидимий, Ісус насправді присутній, особливо в Євхаристії та інших таїнствах, і буде з нами «до кінця віку» (Мт. 28:20), щоб дати всім можливість розділити Його перемогу над гріхом і смертю. Ця перемога має бути реалізована в годину нашої смерті і, в масштабах усього людства, під час Другого Пришестя.
Ми ніколи не дізнаємося точної дати Другого Пришестя Христа. Однак ми завжди повинні бути пильними та готовими до цієї остаточної зустрічі зі Спасителем.
«Людям визначено раз померти, а потім суд» (Євр. 9:27)
Кульмінаційним моментом нашого земного життя є смерть. У Святому Письмі Бог недвозначно говорить нам, що ми маємо лише одне неповторне життя на землі. Протягом цього життя відбувається драматична боротьба між добром і злом. Отримавши дар свободи вибору, ми можемо обрати одне чи інше. Залежно від нашого вільного вибору, чи оберемо ми Христа, чи проти Нього, вирішується наше спасіння або вічне засудження. Сатана намагається всіма можливими засобами спотворити цю істину, і тому він навіює людям ідею реінкарнації. Кожна людина, яка вірить у реінкарнацію, відкидає вчення Христа про реальну можливість вічного засудження.
Під час Другого Пришестя остаточно завершиться формування Містичного Тіла Христового, що означає, що всі люди стануть членами єдиного надприродного організму.
Для кожного з нас смерть буде унікальним кінцем світу. Тоді всі ми зустрінемо Христа «віч-на-віч». Ви не можете мати плідного та гідного життя, якщо не пам’ятатимете цього. Ісус Христос судитиме кожну людину в момент її смерті. Ми зустрінемо Його особисто тоді і відчуємо величезність Його любові, у світлі якої ми пізнаємо всю правду про себе, про всі наші добрі та погані вчинки. Єдиним критерієм, за яким нас судитимуть, буде любов: чи скаже Він: «Бо я був голодний, і ви дали мені їсти» (Матвія 25:35), чи скаже: «Бо я був голодний, і ви не дали мені їсти?» (Матвія 25:42). Це буде момент невимовної радості для людей, які люблять Бога, але жахливий для тих, хто жив так, ніби Його не існувало. «Не обманюйтеся: Бог не може бути осміяний, бо все, що людина посіє, те саме й пожне. 8 Бо хто сіє для власної плоті своєї, той від плоті пожне тління; а хто сіє для Духа, той від Духа пожне життя вічне». (Галатів 6:7-8)
Ісус каже: «Хто відкидає Мене і не приймає Моїх слів, той має суддю; слово, яке Я говорив, буде судити його в останній день». (Івана 12:48) Перед Спасителем ми повинні будемо зробити остаточний вибір: прийняти Його любов чи відкинути її. Біблія каже, що Бог «створив людину на початку, і залишив її під владою її власного нахилу. Якщо ви захочете, ви можете дотримуватися заповідей, і діяти вірно – це питання вашого власного вибору. Він поклав перед вами вогонь і воду: простягніть руку до того, що бажаєте. Перед людиною життя і смерть, і що б вона не вибрала, те й буде їй дано». (Сирах 15:14-17) Цей остаточний вибір у момент смерті визначається історією всього земного життя даної людини. Може статися так, що гріхи настільки пошкодять людину, що вона почне відчувати неприязнь і відразу до Бога. Зрештою, ці почуття перетворяться на ненависть, оскільки людина, яка стала абсолютно егоїстичною, буде так сильно любити себе, що ненавидітиме Бога. Після смерті, в час суду, така людина назавжди відкине Творця з ненависті і вибере вічне пекло.
Іван Павло II сказав, що пекло — це «найвища наслідок самого гріха, який обертається проти особи, яка його вчинила. Це стан тих, хто остаточно відкидає милосердя Отця, навіть в останній момент свого життя… Бог є нескінченно добрим і милосердним Отцем. Але людина, покликана вільно відповідати Йому, на жаль, може обрати відкинути Його любов і прощення назавжди, таким чином назавжди відлучивши себе від радісного спілкування з Ним». (Рим, 28 липня 1999 р.) Богородиця, стурбована вічним спасінням своїх дітей, являлася людям у різних місцях по всьому світу і закликала їх до покаяння, відвернутися від гріхів і не йти до вічного засудження, не «приносити собі загибель ділами рук своїх». (Мудрість 1:12) Святий Лев Великий писав, що «справедливо обіцяна ця блаженність тим, хто чистий серцем. Бо сяйво істинного світла не зможе побачити нечистий зір: і те, що буде щастям для світлих і чистих розумів, буде покаранням для заплямованих». (Проповідь 95)
Кінець світу та останній суд
Драматична історія спасіння всього людства, в якій воскреслий Христос постійно присутній і діє у Своїй Церкві, завершиться Другим Пришестям, коли сила і влада Христа над усім будуть видимим чином явлені. Того дня, під час останнього суду, перемоги Христа над усім злом будуть завершені у всьому Всесвіті. Коли відбудеться останній суд над усім людством (Матвія 25: 31-32), він покаже остаточну перемогу любові Христа над усім злом. Тоді Спаситель «покладе всіх ворогів Своїх під ноги Свої. Останній ворог, що буде знищений, — смерть». (1 Коринтян 15:25-26) Це буде день жаху для всього зла. Його всяке зло, неправда та абсурдність будуть викриті. Злі сили будуть остаточно знешкоджені. Сатана назавжди буде позбавлений здатності шкодити будь-яким душам. (Об'явлення 20:9-10)
Хоча Ісус невидимий, Він насправді присутній, особливо в Євхаристії та інших таїнствах, і буде з нами «до кінця віку» (Матвія 28:20)
Яка різниця між приватним судом, що відбувається після смерті, і останнім судом під час Другого пришестя? Того дня тіла всіх мертвих воскреснуть: «Сам бо Господь із команди, з голосом архістратига й трубним Божим звуком зійде з неба, і першими воскреснуть ті, що в Христі повмирали. Потім ми, живі, що залишаться, разом із ними будуть узяті на хмарах, назустріч Господеві в повітрі, і так завжди будемо з Господом». (1 Сол. 4:16-17) «У Христі всі оживуть». (1 Кор. 15:22) Всі вони «вийдуть: ті, що чинили добро, — воскресіння життя, а ті, що чинили зло, — воскресіння суду». (Йоан 5:29) Уся створена всесвіт братиме участь у цій духовній трансформації. (Об’явлення 21:1-8; Рим. 8:19-23) Історія людства закінчиться, і повнота часу буде встановлена, оскільки всі спасенні об’єднаються в Христі як Голові. (Еф. 1:10) «Щоб Бог був усім у всьому». (1 Кор. 15:28) Отже, під час Другого пришестя остаточно завершиться формування Містичного Тіла Христового, що означає, що всі люди стануть членами єдиного надприродного організму. Правда, життя людини вирішується після смерті, бо тоді, під час суду, вирішується її спасіння чи засудження, але остаточне місце в Містичному Тілі Христовому вона отримає разом із воскреслим тілом лише під час останнього суду. Останній суд під час Другого пришестя доповнить приватний суд після смерті, бо лише тоді вони возз'єднаються зі своїми воскреслими тілами.
Будьте напоготові
Ми ніколи не дізнаємося точної дати Другого пришестя Христа. Однак ми завжди повинні бути пильними та готовими до цієї остаточної зустрічі зі Спасителем. Індивідуально вона настане в момент нашої смерті, тоді як у масштабах усього людства – лише під час Другого пришестя. Саме тому Ісус, говорячи про невідому годину Свого повернення, попереджає: “Пильнуйте, бо не знаєте, котрої години прийде ваш пан. . . . Тож пильнуйте, бо не знаєте, котрої години прийде пан дому: чи ввечорі, чи опівночі, чи як проки ходять, чи вранці, – щоб, прийшовши раптом, він не знайшов вас сонними. А що вам кажу, то кажу всім: Пильнуйте!” (Марка 13:33, 35-37) Пильнувати означає жити життям віри та молитися, бути впевненими у знанні, що все, що нам потрібно для повного щастя, – це любити Бога. Святий Павло попереджає, що для людей, які живуть так, ніби Бога не існує, “день Господній прийде, як злодій уночі. Коли люди говоритимуть: Мир і безпека, – тоді раптом спіткає їх погибель, як біль породіллю, і не втечуть вони. Але ви, браття, не в темряві, щоб той день застав вас, як злодій. . . . Тож не спатимемо, як інші, але пильнуватимемо й будемо тверезі. . . і зодягнімо броню віри й любові, а шоломом – надію спасіння . . . . Глядіть, щоб хто кому не платив злом за зло, але завжди прагніть робити добро один одному та всім. Завжди радійте, невпинно моліться, складайте подяку за все . . . . Духа не гасіть . . . . Утримуйтесь від усякого роду зла.” (1 Солунян 5:2-4, 6, 15-19, 22)
Ознаки наближення кінця світу
Людство ніколи не дізнається точної дати Другого Пришестя. (Матвія 24:36) Проте, ми знаємо з об’явлення, що з моменту Втілення історія людства та всесвіту увійшла у свою завершальну фазу. Ісус Христос, після Своєї Смерті, Воскресіння та Вознесіння, невидимо присутній у Своїй Церкві і продовжує справу спасіння в наступних людських поколіннях. Однак цей процес у певний момент закінчиться. У той момент закінчаться час і історія. Ісус Христос явить Свою присутність і всемогутність любові в новому вимірі. Він увінчає Свою справу спасіння останнім судом, всесвітнім воскресінням та духовним перетворенням усього всесвіту. Тому період від Вознесіння до Другого Пришестя – це Останні Часи, що означає, що Ісус Христос може прийти вдруге будь-якої миті в майбутньому. Ми повинні бути готовими і пильними. Ми не повинні вірити, однак, усім тим, хто стверджує, що Він, безумовно, не прийде в нашому поколінні. (2 Петра 3:3-4) Так само ми не повинні вірити тим, хто впевнений, що проживе достатньо довго, щоб побачити Його прихід. (2 Солунян 2:1-3) Як віруючі, ми знаємо, що живемо в Останні Часи, що «це остання година!», (1 Івана 2:18), як цитує св. Августин. Зрештою, «у Господа один день – як тисяча років, а тисяча років – як один день». (2 Петра 3:8)
Єдиним критерієм, за яким нас будуть судити, буде любов
Перед Другим Пришестям Христа Церква зазнає жорстоких переслідувань. Ісус каже: «Тоді видадуть вас на муки і повбивають вас, і будуть вас ненавидіти всі народи за ім’я Моє. І багато хто спокуситься тоді, і видадуть один одного, і будуть ненавидіти один одного. І постане багато лжепророків, і зведуть багатьох. І через те, що беззаконня помножиться, любов багатьох охолоне. Але хто витерпить до кінця, той спасеться». (Матвія 24:9-13)
Писання говорить про три знаки, що передуватимуть Другому Пришестю. Це буде проповідь Євангелія всьому світові (Матвія 24:14); навернення Ізраїлю (Римлян 11:25-26); і прихід Антихриста (2 Солунян 2:3-10; Об'явлення 13:1-18; 1 Івана 2:18-22; 2 Івана 7). Образ Антихриста в кожному поколінні представляє всіх тих, хто противиться Богові, але врешті-решт буде остаточний Антихрист. Серед них слід назвати: масонство, комунізм, фашизм, ЛГБТ-культуру, гендерну ідеологію, сатанізм, чаклунство, всілякі секти, серед іншого. Це всі лжевчителі та лжепророки, які спотворюють Євангеліє. Ми читаємо в Біблії: «Хто ж брехун, як не той, хто заперечує, що Ісус є Христос? Це той антихрист, хто заперечує Отця і Сина. Ніхто, хто заперечує Сина, не має Отця. Хто ж визнає Сина, той має і Отця. (1 Івана 2:22-23) «Духа Божого пізнавайте так: усякий дух, що визнає, що Ісус Христос прийшов у тілі, той від Бога; а всякий дух, що не визнає Ісуса, той не від Бога. Це дух антихриста». (1 Івана 4:2-3а)
Ісус попереджає про підступні дії Антихриста, який відкине фундаментальні догмати віри та відмовить людей від послуху Богові. Це діяння сатани, який хоче поставити себе на місце Бога, щоб йому поклонялися і корилися, як Богові. Дії сатани, що включають моральне розтління, безбожні ідеології та всілякі секти, супроводжуватимуться фальшивими знаменнями та чудесами, щоб відвернути якомога більше людей від Бога і привести їх до вічної погибелі. Усі знамення, що сповіщають кінець світу, вказують на певність Другого Пришестя – остаточну перемогу добра над злом – але ми не знаємо, коли це станеться.
У день, коли світ, яким ми його знаємо, закінчиться, відбудеться Страшний Суд. «Ніхто не знає дня чи години; тільки Отець визначає час Його приходу. Тоді через Свого Сина Ісуса Христа Він винесе остаточне слово про всю історію. Ми пізнаємо остаточне значення всієї справи творіння та всього домобудівництва спасіння і зрозуміємо дивовижні шляхи, якими Його Провидіння вело все до Його кінцевої мети. Страшний Суд покаже, що Божа справедливість тріумфує над усіма несправедливостями, скоєними Його створіннями, і що Божа любов сильніша за смерть». (ККП 1040) «Звістка про Страшний Суд закликає людей до навернення, поки Бог ще дає їм «час сприятливий… день спасіння». (2 Коринтян 6:2) Вона повинна надихати на святий страх перед Богом, який передає їх до справедливості Царства Божого. Вона проголошує «блаженну надію» (Тита 2:13) повернення Господа, коли Він прийде «прославитися у Своїх святих і дивуватися у всіх, хто увірував» (2 Солунян 1:10)». (ККП 1041)
